![]() |
Мой родной город — Киров собрал сегодня десятки тысяч паломников со всей России и ближнего зарубежья. 3 июня в 9 часов здесь начался Великорецкий крестный ход 2010. Началом процедуры послужил перенос из Серафимовского собора в г. Кирове образа святителя Николая в Успенский собор Трифонова монастыря, где митрополит Вятский и Слободской Хрисанф совершил молебен и благословил всех участников хода.
Великорецкий крестный ход с почитаемой Великорецкой чудотворной иконой Николая Чудотворца проходит в Кировской области ежегодно в период времени с 3 по 8 июня. Он является одним из самых продолжительных и многолюдных крестных ходов в России. Длина Великорецкого крестного хода около 150 км. Его маршрут: Киров — река Великая (с. Великорецкое, Юрьянский район Кировской области) — Киров.
Начало древнейшей традиции крестного хода связано с обретением иконы святителя Николая Чудотворца на берегу реки Великой жителем деревни Крутицы Семеном Агалаковым в 1383 г. Церковное предание бережно хранит память о явлении этого чудотворного образа. На берегу реки Великой вскоре построили деревянную часовню, которая стала местом паломничества. Из окрестных деревень и сел шли люди поклониться святому месту.
В 1392 г. образ был отправлен в город Хлынов (сейчас Киров). Забирая икону, жители Хлынова дали обет ежегодно возвращать икону святителя Николая на берега реки Великой к месту его славного явления. Так родилась одна из самых давних традиций вятской земли — Великорецкий крестный ход.
Изначально Великорецкий крестный ход совершался по рекам Вятке и Великой. Это обстоятельство в 1778 г. побудило Вятского епископа Лаврентия (Барановича) к изданию указа об учреждении сухопутного пути крестного хода. С этого времени маршрут больше не менялся. И сейчас паломники направляются к месту явления чудотворного образа этим путем.
В 1935 г. при разрушении вятского Троицкого кафедрального собора чудотворная икона была утрачена. Исчезновение иконы послужило поводом к прекращению Великорецкого крестного хода, однако одновременно с этим открылась другая форма почитания православных святынь — паломничество. Паломники, следуя древней традиции, шли к месту явления чудотворного образа и несли с собой иконки святителя Николая.
В 1959 г. Советские власти официально запретили паломничество на реку Великую.
И только в 1992 г. Великорецкий крестный ход был возобновлен. А в 2000 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II присвоил крестному ходу статус всероссийского.
С каждым годом Великорецкий крестный ход становится многолюдней, несмотря на то, что распорядок крестного хода очень трудный: три дня паломники идут к месту явления чудотворного образа и два дня обратно, ежедневно преодолевая более 30 км пути. Дорога всегда разная: то полем, то лесом, то по асфальтной трассе. Ежедневно приходится идти по 16−18 часов, ложиться в 22 часа, в 01.00 вставать, в 02.00 выходить.
В 2009 г. в Великорецком крестном ходе приняло участие около 40 тысяч человек.
По прибытию к месту поломничества, митрополит Вятский и Слободской Хрисанф на берегу реки Великой совершит литургию. После службы под звон колоколов крестный ход идет на источник, совершается водосвятие и крещение желающих.
По окончании торжественных богослужений в Великорецком крестный ход не заканчивается. Паломников ожидает не менее трудный путь обратный путь.
8 июня икону торжественно встречают в Кирове. Городское духовенство с прибывшими паломниками и горожанами выходит с крестным же ходом навстречу. По сложившейся традиции встреча двух крестных ходов и их слияние происходит на мосту над рекой Вяткой.
Материал «Великорецкий крестный ход 2010» подготовлен на основе информации открытых источников.



